古文翻译龟卜

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/30 11:12:09
24.
古以龟卜。孔子系《易》,极言蓍德,而龟渐废。《火珠林》始以钱代蓍,然犹烦六掷。《灵棋经》始一掷成卦,然犹烦排列。至神祠之签,则一掣而得,更简易矣。神祠率有签,而莫灵于关帝;关帝之签,莫灵于正阳门侧之祠。盖一岁中,自元旦至除夕,一日中,自昧爽至黄昏,摇筒者恒琅琅然。一筒不给,置数筒焉。杂遝纷纭,倏忽万状,非惟无暇于检核,亦并不容于思议。虽千手千目,亦不能遍应也。然所得之签,皆验如面语,是何故欤?
其最奇者,乾隆壬申乡试,一南士于三月朔日斋沐以祷,乞示试题。得一签曰:“阴里相看怪尔曹,舟中敌国笑中刀。藩篱剖破浑无事,一种天生惜羽毛。”是科《孟子》题为“曹交问曰:‘人皆可以为尧舜’”至“汤九尺”,应首句也。《论语》题为“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀’”,应第二句也。《中庸》题为“故天之生物,必因其材而笃焉”,应第四句也。是真不可测矣。

古时候人们用乌龟的壳来占卜,孔子解释《周易》,所说的很准确,而用龟壳占卜的事情人们就荒废了,《火珠林》开始用钱代替占卜,但是还是需要烦琐的抛掷六次,《灵棋经》开始就一次就可以成卦,但是还是很烦琐的排列,到了神祠摇签,就一抽就可以了,更简便了,神祠都有签,但是最灵验的还是关帝庙的签,关帝庙的签最灵验的就是正阳门旁边的关帝庙的签,大约一年中,从元旦到除夕,一天中从早晨到黄昏,摇签的人一直都是徨琅琅的摇签,一个签筒不够,就准备了好几个签筒,人很多纷纷扰扰的,突然就有很多不同的要求,没有时间去检验审核,也等不及思考,虽然有一千只手一千个眼睛,也不能所有的都招呼到,但是所得的签都好像是当面交流过一样准确,这是为什么?

这里面最奇怪的是,乾隆壬申年的乡试,一个南边的书生于三月上旬斋戒沐浴后祷告,祈求得到试题,得到一个签,上面说:

“阴里相看怪尔曹,
舟中敌国笑中刀。
藩篱剖破浑无事,
一种天生惜羽毛。”

这次考试《孟子》的题目是“曹交问曰:‘人皆可以为尧舜’”至“汤九尺”,刚好印证了第一句。
《论语》的题目是“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀’”,印证了第二句。
《中庸》的题目是“故天之生物,必因其材而笃焉”,印证了第四句。

这真是不可测啊。

24.
古以龟卜。孔子系《易》,极言蓍德,而龟渐废。《火珠林》始以钱代蓍,然犹烦六掷。《灵棋经》始一掷成卦,然犹烦排列。至神祠之签,则一掣而得,更简易矣。神祠率有签,而莫灵于关帝;关帝之签,莫灵于正阳门侧之祠。盖一岁中,自元旦至除夕,一日中,自昧爽至黄昏,摇筒者恒琅琅然。一筒不给,置数筒焉。杂遝纷纭,倏忽万状,非惟无暇于检核,亦并不容于思议。虽千手千目,亦不能遍应也。然所得之签,皆验如面语,是何故欤?
其最奇者,乾隆壬申乡试,一南士于三月朔日斋沐以祷,乞示试题。得一签曰:“阴里相看怪尔曹,舟中敌国笑中刀。藩篱剖破浑无事,一种天生惜羽毛。”是科《孟子》题为“曹交问曰:‘人皆可以为尧舜’”至“汤九尺”,应首句也。《论语》题为“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀’”,应第二句也。《中庸》题为“故天之生物,必因其材而笃焉”,应第四句也。是真不可测矣。

《中庸》原来