“.......逢佛杀佛,逢祖杀祖.......”一段话什么意思？

道家，神来我也杀，魔来我也砍。
佛家，金刚经云：见所有相，皆属虚妄，若以此故，不得见如来。
人在修行的定境中，会出现魔境，此魔境有外来和自己心魔两种，神佛都是魔境的显现，真如是无相的，没有找到本性真如之前，不要把魔境当成真理，要离虚妄相也。若见诸相非相。即见如来。非相即离相。意谓若见所有虚妄诸相。能离虚妄之相。即见真实之相。真实之相。即是法身如来。故曰即见如来。此即无相之实相也。
不过修行定境之中，自己的气场会和某一上师频率接近，产生共振现象，出现仙人指路，可按其法修行，功德即可突飞猛进。要区别对待。

禅宗是心法，在好多禅的故事里，都能突出这一点。有个偈是这样的：佛性不从心外得，心生便是罪生时，我本求心不求佛，了知三界空无物。禅宗必读经典（同时也是国学书籍）——六祖坛经，毛主席说是彻底的维心主义，从历史的角度看是中国哲学历史的一大进步，能很好的发挥人的主观能动性。佛学说世界空无物，这也包括佛，而一些佛学者又拜佛，这是为什么呢？其实现实中的佛只是，一个向导，给人以一种提示：叫人修持佛的境界。到了佛的境界其实自己已经是佛菩萨了。那佛的境界又是什么呢？正如金刚经云：见所有相，皆属虚妄。所以修佛者执着于经意，佛像，都不对，所以说：“逢佛杀佛,逢祖杀祖，......始得解脱。”很明显这句话中的“佛”并不指佛的境界。
但 我要提醒不管研究什么或思考什么绝不能断章取义。

清净自性，一法不立。佛与祖皆是名相，皆是妄想、妄念，是名佛与祖，即非佛与祖。“逢佛杀佛，逢祖杀祖”是灭除有佛、有祖的妄想、妄念，不是真的杀佛、杀祖。
还有一句与此句类似，即“佛来斩佛，魔来斩魔。”

相就是一切事物,有生命和没生命的,还有思想也算相.

随喜东海隐者，随喜弥陀村长，
还有一句类似的无畏心 “将首迎白刃，犹如斩春风”

不为相所拘、不为相所惑。