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张孝祥月极明于中秋，观中秋之月，临水胜〔临水胜〕靠近水的地方景观优美。；临水之观，宜〔宜〕适宜，应当。独往；独往之地，去〔去〕离开。人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得〔安得〕哪里能。皆临水？盖有之矣〔盖有之矣〕假如有这样的地方。盖，句首语气词，表示假设，推测。之，指代有中秋月而又近水的城郭宫室。，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地〔若夫……则……〕“如果不是……那么……”。或者“要么……要么……”。。诚〔诚〕果真。有好奇之士，亦安能独行以夜〔独行以夜〕在黑夜中独行。而之〔之〕到。空旷幽绝，蕲顷刻之玩〔蕲顷刻之玩〕求一时的快乐。蕲（qí），通“祈”，求。顷刻之玩，一时的快乐。也哉？今余之游金沙堆〔金沙堆〕在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。，其具是四美〔四美〕指文中开头提到的赏月的四个条件，即中秋月，临水，独往，去人远。者与？

盖余以八月之望〔八月之望〕八月十五。过洞庭，天无纤云〔纤云〕一丝云彩。，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却〔尽却〕全部退去。童隶〔童隶〕书僮仆役。而登焉。沙之色正黄〔正黄〕纯黄。，与月相夺①〔与月相夺〕和月光争辉。；水如玉盘，沙如金积，光采激射〔激射〕喷射。，体寒目眩〔目眩（xuàn）〕眼花。，阆风、瑶台、广寒之宫〔阆（làng）风、瑶台、广寒之宫〕古代传说中的仙境。阆风，传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台，传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒宫，即月宫。，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳〔如是而止耳〕如此而已。。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备〔于是为备〕在这里完备、齐全。。书以为金沙堆观月记。

观 月 记选自《于湖居士文集》（《四部丛刊》本）。本文是作者于孝宗乾道二年（1166）从广西落职北归，在中秋节路过洞庭湖时写的。

张孝祥月极明于中秋，观中秋之月，临水胜〔临水胜〕靠近水的地方景观优美。；临水之观，宜〔宜〕适宜，应当。独往；独往之地，去〔去〕离开。人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得〔安得〕哪里能。皆临水？盖有之矣〔盖有之矣〕假如有这样的地方。盖，句首语气词，表示假设，推测。之，指代有中秋月而又近水的城郭宫室。，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地〔若夫……则……〕“如果不是……那么……”。或者“要么……要