“上善若水”出自哪里？什么意思呀

【解释】
"上善若水"是一个成语，善：最完美；指的是最高境界，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的。水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。
【出处】
语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù)，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
【影响】
老子曰：上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤。并对孔子有重大的影响。孔子:“水有九德,是故君子逢水必观。”
《孔子家语·三恕》：“孔子观于东流之水,子贡问曰：‘君子所见大水必观焉,何也?’孔子对曰：“‘其不息,且遍与诸生而不为也.夫水似乎德,其流也则卑下,倨邑必循其理,此似义；浩浩乎无屈尽之期,此似道；流行赴百仞之嵠而不惧,此似勇；至量必平之,此似法；盛而不求概,此似正；绰约微达,此似察；发源必东,此似志；以出以入,万物就以化洁,此似善化也.水之德有若此,是故君子见,必观焉.’”
《荀子·宥坐》：“孔子观于东流之水.子贡问于孔子曰：‘君子之所以见大水必观焉者,是何?’孔子曰：‘夫水遍与诸生而无为也,似德.其流也,埤下裾拘,必循其理,似义,其洸洸乎不淈尽,似道.若有决行之,其应佚若声响,其赴百仞之谷不惧,似勇.主量必平,似法.盈不求概,似正.淖约微达,似察.以出以入,以就鲜絜,似善化.其万折也必东,似志.是故见大水必观焉.’”

“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。

老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无