道可道 非常道 这句话（用语言说出来的）是真理吗 如果不是 那还能说什么“道可道 非常道”吗？

首先应该指出此语确有矛盾之处。“道可道，非常道”在语义上指向可道之道，均非天地之常道，可见此语表明语言无法到达天地之常道。故我们可以知道“道可道，非常道”此语亦无法到达“常道”，此语亦非“常道”。
但同时，我们也应该清楚，老子所讲的“常道”乃是幽乎其幽，微乎其微的天地万物所自始的“道”，道生一，一生二，二生三，三生万物。可见，常道即至高之道乃是老子对世界本原与本体及世界秩序最根本规律的假定。语言虽然无法到达常道，但却可以到达非常道、非常名。故我们同时不应该全面否定“道可道，非常道”所秉有的真理性。
恰如我们虽然无法最终把握美、善等理念的本体存在，但却可以用语言表达美善的观念。虽然没法把握人的本体存在，但却可以对人作感性和知性的认识。我们既然不否定我们用语言表达的美善观念和人的感性和知性认识的部分真理性。我们又怎能否定“道可道，非常道”的真理性呢？

道可道,非常"道"的意思是我们可以认识到的这个道作为万物之母的客观存在及其产生并支配一切的规律,还远远不是那个高深莫测的"常道"

语言不是语义 语义必须要语言表达 如人以手指月示人 彼人因指当应看月 若复观指以为月体 此人岂唯亡失月轮 亦亡其指 何以故? 以所标指为明月故 岂唯亡指 亦复不识明之与暗 何以故? 即以指体为月明性 明暗二性 无所了故

这句话很容易理解啊，如果一个道理可以用简单的语言来完整的描述的话，那他就不是一般的道理了．

笑，呵呵，LZ还是挺可爱的

道家真理是 道亦有道