生活中的鲁迅是怎样的呢？

鲁迅摆脱了文人的窘迫。虽然“文章憎命达”，但憎不了鲁迅经济状况之宽裕。以往乃至今天的文人，若不做官经商当教授，或在体制内领饷，都和孔乙己差不太多。鲁迅强，用一管金不换的小毛笔收获银两，则不必向大势力折腰，不必说昧心的话。住租界、看电影、养活全家。

　　鲁迅不昏。他无论见流亡学生，见文豪萧伯纳，见官员，见各种趾高气扬的学者和天才都不昏头，诙谐不改、清醒不改、震怒不改。他对自己的身后，对儿子的前程，对诺贝尔奖落于谁头上，对到底谁当左翼文坛“盟主”，一概不起妄心。

　　鲁迅超越了狭隘的民族主义情绪。越是弱国弱民，越喜欢四处树敌，喜欢高喊热血沸腾的口号。鲁迅虽然常常生发敌意，但没有煽动过对其他国家与种族的敌意。他明白，弱在自己身上，病在自己身上，仇视别人无益。他还明白，民族主义情绪最容易被具有别样用心的人所利用，生害。

　　鲁迅没有计划经济观念。作为作家，作为斗士、学者或以文字谋生的人，他不企图政府提供好的待遇，“养起来”。他没在文字间期待议员、督学这些官职，以及勋章和奖。他没有发出“文学衰落了啊”这类哀叹。

　　鲁迅不结党。虽然他和萧红等青年作家、曹白等青年木刻家、内山完造等外企CEO关系很好，但不搞小圈子，也不囿于小圈子。他并非一味怒目，也讲情商。他和福建省主席陈仪这样的国民党高官是好友，和瞿秋白这样的共产党领袖也是好友。他蔑视小圈子这么一种东西，以及小圈子之间的互吠。

　　鲁迅不搞浙派文学、绍兴味小说以及教授派杂文或旅日作家这一套，也不搞“一个学医的留学生的惊世之作”那一套。

　　鲁迅勤奋。用齐白石的话说，叫“不使一日闲过也”。

　　鲁迅擅骂，但不靠骂人出名，更不靠骂名人出名。

　　鲁迅算计过日子的经济成本。

　　鲁迅有大恨。且看那些在文坛乱骂的人，多是怀着一己的小恨发泄。鲁迅有大恨大怒。他是历史上第一个如此严厉地咤骂中华民族劣根性的人。他恨世道昏黑、生民愚昧，“用一双泪眼看着手术台上生息渐绝的母亲”(池田大作)。这个母亲是中华民族。他恨得上下求索，恨得言如厉鬼。这一种人间大恨，在其他人身上特别是现今人身上已经非常少见了。

　　鲁迅懂得尺度。他骂