美感的本质及特性

美的本质

社会实践中主体与客体的关系是揭开美的根源和本质的唯一钥匙。
从本质上说，人是一切社会关系的总和，自由自觉的活动是人类的特性。人在一定的社会关系中从事实践活动，进行自由创造，这既体现了人的本质，也体现了生活的基本内容。
人们在自由创造活动中和看到体现人的自由创造特性的事物时就会产生引起喜悦的美感。所以，美的最终根源、美的本质是自由创造。

美的特征

1、美是在情感上具有感染力的形象

2、人的自由创造赋予形象以美的生命

3、美具有潜在的功利性，美是社会实践的产物

4、形式对于美具有特殊重要的意义，形式是构成美的形象的必不可少的条件

【科学美感】 指人们在科学领域里，在客观对象审美属性刺激下所产生的以情感愉悦为主调，同时伴随着感知、想象、思维等多种心理功能协调活动的一种心理状态或心理过程。美感是一种极其复杂的现象，科学研究、科学实验、科学理论、科学发现、科学创造中的美感尤为复杂。然而，既然有科学美，也就有科学美感。冯·魏扎特在谈到科学美感时说：“美是真理的一种形式。美的鉴赏是对实在的一种鉴赏，即对实在的一种特殊的知觉能力。”这种对科学美的鉴赏也就是科学美感。彭加勒也说过：“感觉数学的美，感觉数与形的调和，感觉几何学的优雅，这是所有数学家都知道的真正的美感。”数学美是科学美的一种，它给人的美感也属于科学美感。有的科学家还认为科学美感高于其他美感。牛顿的弟子们指出：“牛顿赋予世界画面的惊人的秩序与和谐所给我们美感上的满足，超过凭借任何天真的常识观点或亚里士多德派范畴的谬论概念，或诗人们的神秘想象所见到的、万花筒式的自然界。”正是科学家对自然界某一特定事物强烈的美感作用，才使科学家把这种特定的事物，从审美对象转化为科学研究的对象。因此，科学美感，是科学家对科学审美对象的一种主观反映、感受、鉴赏与评价，从根本上说，是科学家对自然界内容美的领悟和认识。一般说来，科学美感有广义和狭义的两种含义。广义的科学美感，就是科学审美意识。所谓科学审美意识，指人们在科学审美实践的基础上，在哲学、政治、伦理、科学史等思想观点的制约与影响下，逐渐形成和发展起来的科学审