菩提本无树，明镜亦非台，本是空无物，何处惹尘哀!是什么意思

此句是慧能大师在未选六祖之前的经典之作。

原文是一个修道者写的:

身是菩提树,心是明镜台.时时勤拂拭,以免惹尘埃.

后慧能大师依照此诗作:

菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何以惹尘埃.

身是菩提树,心是明镜台.时时勤拂拭,以免惹尘埃.----菩提和明镜是修道的境界，原文是说，修道到了一定的境界，身若菩提树，不为凡事所困，心如明镜不受俗尘所扰，要不断的审视自身，以免又为尘世所束缚。是一句教人修道的话。（个人理解）

菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何以惹尘埃.----这是彗能大师根据上面的原文而写，前一句是指菩提和明净都指的是一种境界，而非真正的事物，若用菩提树和明净台来形容修道的境界，那说明还是没有达到空无一物，因为菩提不只是树，明镜也不一定就是台，后一句则是说，菩提和明镜本就什么都不是，也不会被任何东西牵绊，这比起原文意境来，又何止高了一层？！（个人理解）

这句话应对到我们这些普通人的生活中去，也可以理解为，还事物本身的样子以后，其实我们所追求的东西并不全是有意义的，也并非就是真正存在的，因此不必太过执着，太在意，看清你正在追求的东西，别让空物烦心。

悟道悟道，个人修行不同，能悟出的感受也不同。若要求解，所解也是他人领会。

菩提本无树，明镜亦非台，本是空无物，何处惹尘哀即非菩提本无树，明镜亦非台，本是空无物，何处惹尘哀，是名菩提本无树，明镜亦非台，本是空无物，何处惹尘哀。不必去执着。多读，自己去体会。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！

何斯自性，本自清净！

清净自性，一法不立！
阿弥陀佛！

字面意思是：
菩提也不是菩提，明镜也不是明镜，本来什么都没有，那会有什么尘埃落在上面。
至于确切的解释，只有你自己知道。
现在的大德是这么说的：
菩提无树权当树、明镜非台假作台；
本来一物也不立、哪有清净与染污。