什么是“日莲《事理供养御书》”

【日莲】
　　（1222～1282）日本日莲宗之祖。字莲长。敕谥‘立正大师’（大正天皇敕赐）。父贯名重忠，本为远江（静冈县）人，后流放至安房（千叶县），捕鱼为生。十二岁出家于清澄寺。然于所受之台密与念佛法门起疑，乃向虚空藏菩萨祈愿，欲成为日本第一智者。后登比睿山，修学十一年。又游历高野山、四天王寺等，遂了悟法华经乃佛陀一代圣教之精髓。返乡后始唱‘妙法莲华经’五字之题目，改名日莲，为日莲宗创立之始。后赴镰仓，破斥净土、禅、律等诸宗之说，并着立正安国论，上呈北条时赖，然不为所信，弘长元年（1261）被流放至伊豆伊东。弘长三年获赦，返镰仓名越，对他宗之诽谤更为激烈，致有小松原之法难。文永八年（1271）九月于泷口几遭斩刑，后因故免死，谪配佐渡，此称泷口法难。三年后获赦归镰仓，于身延山结草庵，高扬宗风。后因病下身延山，示寂于武藏之池上，时为弘安五年，享年六十一。著有观心本尊钞，开目钞、立正安国论、报恩钞、撰时抄等。别传有元祖化导记二卷（日朝）、日莲大圣人注画赞五卷（日澄）。〔三国高僧略传卷下、本化别头佛祖统纪卷三至卷八〕

　　。最重要的著述，大体如下所列∶

　　(1)《立正安国论》（一卷）

　　(2)《开目抄》（二卷）

　　(3)《观心本尊抄》（一卷）∶具云《如来灭后五五百岁始观心本尊抄》，又称《本尊抄》。

　　(4)《撰时抄》（一卷）

　　(5)《报恩抄》（二卷）

　　(6)《法华取要抄》（一卷）

　　(7)《太田禅门许御书》（二卷）

　　(8)《三大秘法抄》（一卷）∶又名《三大秘法禀承事》。

　　(9)《四信五品抄》（一卷）

　　(10)《如说修行抄》（一卷）

　　(11)《种种御振舞御书》（一卷）

　　(12)《御义口传》（二卷）∶日兴记。

　　(13)《御讲闻书》（一卷）∶日向记。

　　佛学大辞典，中华佛教百科全书