凡救一人,即救全世界。”... 具体是什么意思?

凡救一人，即救全世界:能超越个人痛苦之人，才有可能去抚慰世界的痛。

读过大江健三郎的成名作《个人的体验》，对他在小说中时时流露出来的无可逃脱的责任感记忆深刻。却对其选择的切入点感到不满：“一个父亲接受其先天残疾的儿子的过程”。

读到了大江健三郎的随笔集，读到他对自己个人生活的字字倾吐，顿时恍然———他是在写自己的故事自己的人生。大江光，一个他生而残疾的儿子，就是大江健三郎一生写作的中心。

时代的精神必须和“个人的体验”相结合才是一个作家的主题。大江健三郎的命运让他遭遇了超出寻常的宽容、责任和爱。“在广岛的旅馆里，我一直在考虑如何接受这个孩子，如何下决心把他养活下去。”正是这样命运的安排，大江健三郎作为一个作家的使命感才特立于同时代的其他作家。在领取诺贝尔奖时，大江的发言是《暧昧的日本》，这大大区别于川端康成在二十年前同一时间、同一地点的《美丽的日本》。大江感到不安，为依然坚持“日之丸、君之代”的日本。能超越个人痛苦之人，才有可能去抚慰世界的痛。大江证明了这一点。

《圣经》中的一句话因为电影《辛德勒的名单》在全世界广为流传。“凡救一人，即救全世界。”大江健三郎的文学人生，正好拥抱了这句话。