『兵法三十五个条』日文帮忙翻译啦~333435

（33）うこうむかう（有构无构）という事

太刀を持って构えることについて。どんな构えでも、构えるという心があることによって、太刀も体も居付く（固まる）ことになる。どんな状况であっても、太刀を持つ际は、构えるという心をなくすべきである。太刀构えは敌の动きによって変化する。上段には3つのバリエーションがある。中段、下段の构えも、左右の脇に构える场合もそうである。

构えは形としてはあるが、构えはないと考えるべきである。このことはよくよく考えるべきである。

构えを目的化してはいけない

【やぶにらみ解说】ここでは构え（フォーム）についての、武蔵の独特の考え方が凝缩されています。相手と対峙して太刀を使う意味は、相手を切る、倒すという以外はありません。ですから、上段、中段、下段に构えようとも、构えそのものを「目的」としてはいけないということです。

武蔵は「居付く」ということを极度に嫌っています。居付くとは、本来は自由（やわらか）に动くべきところなのに、一つ一つの动作が途切れてしまうこと、固定してしまうことを意味します。

动作が途切れたり、固定してしまうことで、自分の动きに「とがった角」が出来てしまいます。あるいは动作が「ぎったんばったん」といったスムーズではない动きになります。っれは、相手に攻撃される隙をつくることにもなります。

ですから、构えはあっても构えはないという、逆说的な言い方になるのです。

（34）いわを（岩尾）の身という事

岩尾の身というは、动くことなくして、つよく大なる心なり。身におのずから万理を得て、つきせぬ処なれば、生有る者は、皆よくる心有る也。无心の草木迄も、根ざしがたし。ふる雨、吹く风もおなじこころなれば、この身よくよく吟味あるべし。

（35）期をしる事

期をしるということは、早き期を知り、遅き期を知り、のがるる期を知り、のがれざる期を知る。一流に直道という极意の太刀あり。この事品々口伝なり。

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