佛和菩萨有什么区别？

佛，是“佛陀”的简称，也有译作佛驮、浮陀、浮图、浮屠的，在梵文中，其意为“觉者”、“知者”、“觉”。“觉”又有三层含义。自觉、觉他（使众生觉悟）和觉行圆满，是佛教修行的最高果位。佛教认为，凡夫俗子，上述三项都缺，毫无觉悟可言；声闻（闻听佛陀言教而觉悟者）和缘觉者（因前世修行的因缘或观十二因缘之理自行觉悟者），缺后二项；只有佛陀才俱备上述三项。小乘讲的“佛”，一般是对释迦牟尼的尊称；大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者，宣称三世十方，到处有佛，多得象恒河沙子，不可计算。比如：管过去的有七佛、燃灯佛；管未来的有弥勒佛；管东方的有药师佛；管西方的有阿弥陀佛等。从佛身说，又有法身佛、报身佛和应身佛等。
菩萨，是“菩提萨”的略称。在梵文中，意为“觉有情”，“道众生”、“道心众生”，指成就众生，有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者，亦称菩萨。其修行只有“自觉”和“觉他”二品位，缺“觉行圆满”，成就次于佛。佛典上常提到的菩萨有：弥勒、文殊、普贤、观世音、大势至等。对大乘僧侣或居士，有时也可以尊称为菩萨，如印度大乘佛教学者龙树、世亲等，也被称作菩萨。

佛是经历了从众生-->罗汉-->菩萨-->佛的过程，最圆满。

其实佛与菩萨并没有什么区别
都是平等
我们不必执着于相
台湾星云法师曾说：凡所有相，皆是虚妄．
十方三世诸佛菩萨只是在我们心间．
心诚则灵，不必执着．
阿弥陀佛！

俗家弟子释宗添

《普贤菩萨行愿品》中：普贤菩萨摩诃萨，称赞如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：“善男子！如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽！若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。

可知在《普贤菩萨行愿品》前一品经中，普贤菩萨称赞如来功德，了解如来功德可知佛是什么？佛已远非我们想象的三十二相了。“若以相见我，以音声求我，是人行行邪道，不得见如来”，“不可以三十二相得见如来”。

对于菩萨有两种，一种是还在修道位上的菩萨，一种是久已成佛，因众生的业力所感的菩萨，即众生应以何身得度，即现何身说法，例如观世音菩萨。

佛是正等正觉，而菩萨有