中国社会与中国语言的关系？

语言是社会的产物，所以语言往往代表了社会的意识形态，中国也不例外，并且中国语言直接反映了这个社会的意识形态，中国的语言很复杂，说明中国的社会意识形态也很复杂，社会是历史形成的，所以语言文化也是历史的一个缩影，中国社会与语言的关系是直接的关系。

中国是个多民族和多语言的国家，社会与语言的关系十分复杂，换句话说，中国民族的
语言使用情况十分复杂。中国民族与语言之间的复杂关系，远不能以一般所谓的一个民族使
用几种语言或几个民族使用一种语言作简单的概括。特别是以往有些著述中，在讨论中国各
民族语言的使用情况时，使用外延过宽的术语，以致概念模糊、缺乏准确性，不能反映中国
各民族语言使用的真实情况。为此，我们将设计一套术语，并给予定义，以便更好地展开讨
论。在设计术语时，尽量选用一般词语，接近其常用意义，以免引起不必要的误会。这里所
谓语言的“使用”有两层意思：主要指对民族固有语言的运用；有时也指对母语或儿童最初
获得的语言的运用，在这个意义上，运用的语言并不一定是本民族固有的语言。“使用”还
需进一步加以限制，以明确界限，即语言的“使用”必须具有一定的人数、相当熟练的程
度、比较集中的地域、无范围、非集团的全民性质以及经过一定时期的稳定。因此，分散
的、少数或一定范围、集团的人或不熟练地运用某种语言，本文不称“使用”，而称“运
用”、“会”。“并用”指一个民族同时使用几种本民族固有的语言。从使用人数来说，有
时分主次，以一种或几种语言为主，其余的语言使用的人数较少；有时不分主次，几种语言
的使用人数大体相等。并用的语言不受亲属远近关系的制约，有时不属于同一语支，甚至不
同语族。“兼用”指一个民族除使用一种或几种本民族固有语言外，还使用一种或几种其他
民族的语言。“兼用”的限制和界限与上述“使用”一样。兼用的语言也不受亲属远近关系
的制约。“兼用”必定以本民族固有的语言为主，兼用的语言为辅。从人数来说，兼用其他
民族语言的是少数。从表面上看，“兼用”与一种分主次的“并用”现象相似。实际上，
“并用”的都是不同于其他民族的本民族固有的语言，而“兼用”的语言中一定包含其他民
族