法律上说的近亲和民间的五服是完全对等的概念吗？

不是对等的。
法律上说的近亲是指直系血亲和三代以内的旁系血亲。
民间的五服五服，中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，即所谓五服：1、斩衰三年，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。按服丧期限长短，齐衰又分齐衰三年、齐衰杖期（一年）、齐衰不杖期（不执杖，一年）、齐衰五月和齐衰三月五等。3、大功九月，用粗熟布为丧服。4、小功五月，用稍粗熟布为丧服。5、缌麻三月，用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服，表示边缘亲属。五服之外，同五世祖的亲属为袒免亲，袒是露左臂，免是用布从项中向前交于额上，又后绕于髻。宋人车垓说此仪久废，当时人的袒免亲丧服是白阑缟巾；明、清时，素服，以尺布缠头。同六世祖的亲属便是无服亲了。故《礼记·大传》云：“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀同姓也，六世亲属竭矣。”民间的五服以内的亲属不仅包括直系血亲和三代以内的旁系血亲，还包括三代以外的其他血亲和姻亲。
你说的“他”如果是你丈夫的话，其父亲在法律上说是姻亲，不是近亲。从民间的五服来说，也不在五服之内。按照民俗，不得要求其穿丧服，只能按照普通吊孝来客要求佩带白花、白腰带等出殡标志。

不对等

近亲即指有亲缘关系的人,更确切的说是指有不太远共同祖先的人,通常追溯三代。五服是这样区分的: 斩衰:子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父。

近亲是指直系血亲和三代以内的旁系血亲
五服是古代连坐的一种划分，准五服以治罪就是按照五服所表示的亲属关系远近及尊卑，来作为定罪量刑的依据。

五服分：斩衰（同 ，音崔，指丧服）、齐衰、大功（功同工，指做工，大功即做工粗）、小功（做工细）、缌麻。