为什么会有舍利子？

舍利一般是指佛本人的焚化尸骨，但后世将高僧死后焚化的尸骨，也称舍利。1996年《中国大百科全书》说：“相传释迦牟尼遗体火化后结成珠状物，称舍利。后世也指德行较高的和尚遗体火化后的遗骨。”最近圆寂的中国佛教协会理事、五台山净如法师，焚化后发现有各色舍利5000余颗，颜色以黑色为主，也有白色，红色，银色，蓝色。
　　据《金光明经·舍身品》论述：“是舍利者，即是无量六波罗蜜多功德所熏。”“舍利是戒定慧所熏修，甚难可得，最上福田。”
　　通常见到的舍利子，大多颜色灰白，也有黑色、红色、黄色、紫色、金色、透明无色等等。据说白舍利为骨舍利，黑舍利为发舍利，红舍利为肉舍利。舍利的形状多为颗粒，象小珍珠一样，表面细腻光滑。舍利大的象黄豆、花生，小的象绿豆、芝麻，最小的为粉末状。舍利的硬度差别很大，有的坚不可摧，有的一碰就碎。据说硬度与修行程度成正比，修行越好，硬度越大。
　　近代佛学大师印光（1861－1940），在一封给郦隐叟居士的复信里，也曾完整地表述了他对舍利的看法言舍利者，系梵语，此云身骨，亦云灵骨。乃修行人戒、定、慧力所成，非练精、气、神所成。此殆心与道合，心与佛合者之表相耳。非特死而烧之，其身肉、骨、发变为舍利。古有高僧沐浴而得舍利者。又雪岩钦禅师剃头，其发变成一串舍利。又有志心念佛，口中得舍利者；又有人刻《龙舒净土文》板，板中出舍利者；又有绣佛绣经，针下得舍利者；又有死后烧之，舍利无数，门人皆得。有一远游未归，及归至祭像前，感慨悲痛，遂于像前得舍利者。长庆闲禅师焚化之日，天起大风，烟飞三四十里，烟所到处，皆有舍利，遂群收之，得四石余。当知舍利，乃道力所成。丹家不知所以，妄谓是精、气、神之所炼耳。以丹家见佛法中名相，不究本而著迹，故以己丹家之事妄为附会耳。得菩提道则成佛。未闻炼精、气、神，先为舍利子，后为菩提珠而成佛也！

高僧死后为什么有舍利子?

■先说说什么是舍利子 ...
「舍利」是印度梵语，也叫做「设利罗」、「驮都」。中文意译是：「遗骨」、「骨身」或「灵骨」，
也就是「坚固子」的意思。
指的就是死后火化骨灰留下的结晶石。印度盛行火葬，而火葬后的遗骸，就叫做「舍利」。

■那为什么会有舍利子呢？
根据佛教的说法，如果一个人久离