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活动变人形
这是我看到的王蒙小说中最让我感到一种疼痛的作品，王蒙的小说一般以智慧和潇洒见长，很少耗费了王蒙自己的血肉，即使那些以自己为模特的小说，王蒙也大都以过来人的通达自嘲了之。自嘲是王蒙的解剖刀，自嘲又同时是王蒙的盔甲。王蒙常常用自嘲来消解好多难以解决的问题，已经成了王蒙式的招牌菜了。但《活动变人形》可称为呕心沥血，这是王蒙第一次以家庭作为背景来写作小说，而且又是与自己的身世相关的背景，这部曾被誉为审父之作的小说其实具有经典作品的多种要素，比如小说中那种东西方文化的冲突和对峙，不仅父辈没有能够解决好，在我们今天更为明显和突出。《活动变人形》所对应的那种文化困境，在我们今天有增无减。虽然王蒙有好多优秀的小说，后来的“季节”系列在写作的时间和情感上更为投入，但我个人认为《活动变人形》是其代表作。

在该书中，作者以辛辣幽默的笔调和生动有趣的细节，描绘了一个知识分子家庭内部资产阶级与封建主义两种文化形态的殊死斗争，揭示了向往现代文明而又找不到任何出路的旧式知识分子内心的分裂、扭曲与痛苦，以及没落地主分子的腐朽顽固与绝望。这部作品是作家对中国知识分子问题的形象思考┅┅

合上书，心头便涌上一种感受：在动荡的社会形势中，在经济窘迫的阴影笼罩下，维持一个“文化多元化”家庭的宁静与和平的确不易。再细一想，又觉得这点见解实在太稚嫩、苍白。随着国门被轰开，涌进来的不仅有野蛮，也有文明；不仅有毒品，也有良药。西欧资产阶级文化一旦在炮火中大量扎根于中国便与近代中产阶级文化展开了殊死搏斗。文中主人公倪吾诚的家便是这样一个典型的“战场”。谁胜谁负其实是无所谓的。置于社会主义这样一个大环境，“进口货”也好，“国货”也罢，凡有利于社会进步，有利于民族强胜，我想皆应曰：“拿来”。那么，谁胜谁负又有什么关系呢？

倪吾诚何许人也？据我看来，纯粹说代表中国那个年代的知识分子，似有辱“知识分子”的清名，倒不如说像个混血儿来得爽快——口里说着新时代的话，血管里却流着孔乙己和阿Q的血。他对家人“讲欧洲，讲日本，讲英美，讲笛卡儿和康德，讲人不应该驼背讲晒太阳对人有好处，讲不是妓女的女人也可以跳舞，讲不但应该刷牙而且可以并应该早晚各刷一次牙┅┅”听众是谁？他们对此是否感兴趣？他们能否接受？他们能否支付“应该”那样所需精力和费