有哪些比较浅显的,适合初学的佛经?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/27 07:15:02
另外,研读佛经的时候有什么需要注意的?

对,初学的先看看《觉海慈航》,网上搜,很好找。

还有一本书叫《佛教起信与入门》,也特别适合初学者,网上搜,很好找。

初学者,般若心经非常适合,不过需要多读多念。般若心经代表佛的最高智慧,经过一段时间的修持,你就一定会开悟的。

佛教基础的,可以先看觉海慈航,佛经中的一些因果故事,还有为什么吃素,戒杀放生等等,对佛教有所了解了再研读佛经比较好.如无常经,八大人觉经,遗教三经等等,里面揭示了很多生活的道理,又不离佛法的根本.
要心存恭敬,不妄加评论,希望研读佛经对你的人生有所帮助,而非知识的积累.

佛说旧城喻经

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿
明教大师臣法贤奉 诏译

如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大众俱
尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。谓生老死。灭已复生。由彼众生不如实知。是故不能出离生老死苦。我今思念此老死苦从何因有。复从何缘有此老死。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。今此老死因生而有。复从生缘而有老死。知此法已。又复思惟。生何因有。复以何缘有此生法。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。生因有起。复从有缘起此生法。知此法已。又复思惟有因何起。复以何缘起此有法。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。有因取起。复从取缘起此有法。知此法已。又复思惟取何因有。复从何缘有此取法。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。取因爱有。复从爱缘有此取法。知此法已。又复思惟爱何因有。复以何缘有此爱法。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。爱因受有。复从受缘有此爱法。知此法已。又复思惟受何因有。复以何缘有此受法。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。受因触有。复从触缘有此受法。知此法已。又复思惟触何因有。复以何缘有此触法。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。触因六处有。复从六处缘有此触法。知此法已。又复思惟。今此六处何因而有。复从何缘有六处法。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。而彼六处因名色有。从名色缘有六处法。知此法已。又复思惟。今此名色何因而有。复从何缘有此名色。作是念已。离诸攀缘定心观