求晁错《论贵粟疏》原文

论贵粟疏
圣 王 在 上， 而 民 不 冻 饥 者 ， 非 能 耕 而 食 之 ， 织 而 衣 之 也 ， 为 开 其资 财 之 道 也 ． 故 尧 、 禹 有 九 年 之 水 ， 汤 有 七 年 之 旱 ， 而国 亡 捐 瘠 者 ， 以 畜 积 多 而 备 先 具 也 ． 今 海 内 为 一 ， 土 地人 民 之 众 不 避 汤 、 禹 ， 加 以 亡 天 灾 数 年 之 水 旱 ， 而 畜 积未 及 者 ， 何 也 ？ 地 有 遗 利 ， 民 有 余 力 ， 生 谷 之 土 未 尽 垦， 山 泽 之 利 未 尽 出 也 ， 游 食 之 民 未 尽 归 农 也 ．
民 贫 ， 则 奸邪 生 ． 贫 生 於 不 足 ， 不 足 生 於 不 农 ， 不 农 则 不 地 著 ， 不地 著 则 离 乡 轻 家 ， 民 如 鸟 兽 ， 虽 有 高 城 深 池 ， 严 法 重 刑， 犹 不 能 禁 也 ． 夫 寒 之 於 衣 ， 不 待 轻 暖 ； 饥 之 於 食 ， 不待 甘 旨 ； 饥 寒 至 身 ， 不 顾 廉 耻 ． 人 情 ， 一 日 不 再 食 则 饥， 终 岁 不 制 衣 则 寒 ． 夫 腹 饥 不 得 食 ， 肤 寒 不 得 衣 ， 虽 慈母 不 能 保 其 子 ， 君 安 能 以 有 其 民 哉 ！ 明 主 知 其 然 也 ， 故务 民 於 农 桑 ， 薄 赋 敛 ， 广 畜 积 ， 以 实 仓 廪 ， 备 水 旱 ， 故民 可 得 而 有 也 ．

民 者 ， 在 上所 以 牧 之 ， 趋 利 如 水 走 下 ， 四 方 亡 择 也 ． 夫 珠 玉 金 银 ，饥 不 可 食 ， 寒 不 可 衣 ， 然 而 众 贵 之 者 ， 以 上 用 之 故 也 ．其 为 物 轻 微 易 臧 ， 在 於 把 握 ， 可 以 周 海 内 而 亡 饥 寒 之 患． 此 令 臣 轻 背 其 主 ， 而 民 易 去 其 乡 ， 盗 贼 有 所 劝 ， 亡 逃者 得 轻 资 也 ． 粟 米 布 帛 生 於 地 ， 长 於 时 ， 聚 於 力 ， 非 可一 日 成 也 ； 数 石 之 重 ， 中 人 弗 胜 ， 不 为 奸 邪 所 利 ， 一 日弗 得 而 饥 寒 至 ． 是 故 明 君 贵 五 谷 而 贱 金 玉 ．