《论语》中的“论”字发音（ ），意思是（ ）

论 lun 二声 ，“论语”就是“伦语”，也就是一本阐发人生伦理规则的图书。

虚左:
空着尊位(恭候别人)。 来源 《史记·魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”

压岁:
压岁钱，相传是由宋代的“压岁盘”演变而来的。 据说，在历史上，旧俗除夕夜，各家有小儿女者，用盘、盒等器具，盛果品食物，互相赠送，这就是“压岁盘”。后来，“压岁钱”取代了“压岁盘”，这就是现在付给压岁钱的方式。

五色土:
五种颜色的土壤：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。它大体上符合我国土壤分布概况。东方多水稻土呈青色，南方多红壤、紫色土呈红色，西北干旱土、盐碱土呈白色，中原腹地为黄土高原雏型土呈黄色

左庙右坛:
老北京的城市布局,四方九门,定位正南,纵贯中轴,左庙右坛,前朝后市.也就是太庙在左,天坛在右

五行观念:
五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土则早就被人们认识到了。五行最初专指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的运行，至战国时代，著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质，依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来，论述自然界事物的产生及运动规律，从而形成了中国传统哲学思想的源头。古代医家把阴阳学说用于医学的同时，也引入了五行学说，用以解释脏腑的生理功能和相互关系，以及人与自然界之间的复杂关系。五行学说认为，世界上任何事物均可根据其特性归属于五行，每一类事物之间和事物内部亦具有与五行运动相适应的规律。

lun 二声 4，左庙右坛

lún
虚左：古代座次以左为尊，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。
压岁钱相传为“压祟钱”，辟邪驱鬼，保佑平安之用。鬼神之说虽不可信，但这一传统却延续下来。如今，在新春佳节买一份保险来“压岁(祟)”，已逐渐成为上海人辞旧迎春的新潮流。
五色土象征什么？

社稷坛的坛面铺设着黄、青、白、红、黑五中色彩的五色土。

黄，象征居中的黄帝，他统治天下