请教贤能一词!怎么解释

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/28 06:23:34
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一说侯嬴:史太公曰“隐士”,试问隐士一定贤能吗?贤能体现在哪里?

1、百般刁难信陵君,号称测试其是否真的“仁而下士”,然而信陵君食客三千,如果每一个都这样测试,无论是否仁而下士的人都受不了;再说既然已经食客三千,其中必有比侯生更贤能的人,那么这样的人都归顺公子,侯生有何理由置疑;从信陵君对待侯生的态度真的能证明其仁而下士么?也许公子早已对类似测试轻车熟路,如果如此,则显得侯生缺乏智慧。

2、信陵君将要与秦军拼命时,侯生不跟从,号称“吾固知公子之还也”,试问这样做有必要么?难道在用自己的判断力考察公子的智力水平?况且出完主意后,公子真的出征时却还要以年岁(“老不能”)推托,为什么?最后公子去打仗,自己怕担责任就自杀了(号称“以送公子”),死无对证,弃自己的朋友朱亥于不顾,让公子一人只好驻留他乡,无法回国。

3、千方百计让公子把自己当作上宾,然后怂恿公子偷兵符、杀良将,出了一堆馊主意。

总结:用自己的小聪明讨得公子欢心,然后出馊主意使公子进退两难只好做错事,最后自己畏罪自杀,死无对证,置其他人于不顾,并以种种借口掩饰自己的行为,试问这是贤能的人么?

二说朱亥:侯生说他“此子贤者,世莫能知”,他又贤在哪里?

学侯生摆清高,公子多次探访“朱亥故不复谢”(号称“小礼无所用”),最后唯一出场所做之事就是把人打死,试问如此一个只充当打手的人哪里表现出了“世莫能知”?又哪里表现出“此子贤者”?

三说信陵君:赵王说他“自古贤人,未有及公子者也!”,请问哪里有体现?

1、食客三千人,在军国大事上只能靠侯生出谋划策,试问难道这三千人里就没有比侯生更贤能的了么?如果是,看来没有真正的贤士与他结交,那么他能算贤能么?如果不是,为什么不用一个更贤能的人出谋划策而用侯生,这叫贤能么?被一个侯生玩弄于股掌,这叫贤能么?况且,侯生初识公子的一系列行为是在测试,而信陵君却将其奉为上宾,不理解,而且还是在容易意气用事的酒席上。

2、如果没有侯生的“曾无