论语十则 的有关知识

学习态度：

子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”

子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

学习方法：

温故而知新，可以为师矣。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

关于思想修养：

子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”

四、知识储备 1、通假字： （1）不亦说．(yuâ)乎（“说”同“悦”，愉快。） （2）诲女．(rǔ)知之乎（“女”同“汝”，你。） （3）是知．
(zhì)也。（“知”同“智”，聪明。） 2、词类活用： （1）学而时．
习之（时，时间名词用作状语，按一定的时间。） （2）温故．而知新．（故，形容词用作名词，学过的知识。）（新，形容词用作名词，新的体会，新的发现。） （3）见贤．思齐焉（贤，形容词用作名词，贤人，有道德、有才能的人。） 3、古今异义： （1）可以．．为师矣（可以，古义：可以凭借。今义：表示允许或能够。） （2）是．知也（是，古义：这，这个，这样。今义：表示肯定判断