请问道家高手？

本来宗教都是主张出世，但这是从西方宗教和印度佛教来说，但对中国而言，情况则不是这样，不管是道家以及中国化了的佛教，都是强调入世与出世的统一，如庄子所言的“物物而不物于物”，禅宗也讲“佛国不在西方，即在眼前”，也如儒家所言“极高明而道中庸”。这些都是强调生活态度的，也就是说，生活不是在远离生活、远离世俗中实行，而恰恰是在世俗中，在与物与人打交道中实行，主要有觉悟，打水、砍柴、学习、工作也都是在“修道”，与物打交道而不被物所累，这就是“极高明而道中庸”，即就是中国哲学所谓的“境界”。

“入世”的意思是 “入世修行”。

只有在经历了人世界的磨难和考验后才能真正的得道。

另外楼上说的修道要先修德，这个我认为不太对。
修道是修功和修心同步进行的，2者是相辅相成不能分割的。
可以这样打个比方：“修功”是让修道的人在修道的过程里象爬楼梯一样的漫漫往上爬的方法。“修心”则是让修道人能突破原来的阶段进入另一个更高层次的阶段的条件。

道法自然，顺其自然方为道。不一定要强求那些无为清静 寡欲恬淡的说法，因为这些个说法太书面化了。

个人认为只要保持“心不动”即可。心不动的意思就是不大喜大悲，顺其自然，看人间万事万物都如过眼的云烟，不要在心里留下痕迹，要学会慢慢的忘记人世界的事情，不管是恨还是爱。
这个也就是“入世修行”应该保持的“心不动”。万物动，心不动。

入世简单通俗的说就是身在凡尘的修行 这样更锻炼人的心性 如何入世就是具体治修行方法 一般要无为清静 寡欲恬淡 正所谓修道先修德 德不正则道不存 先修行自己的道德水平才能修上道的

“入世”就是进入世俗，经历凡尘俗事的磨练从而达到修心、修身的目的。

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