元稹等人提倡新乐府的背景

唐代中期以白居易为代表的现实主义诗人所倡导的诗歌革新运动。因自制新题以写时事，故于古题乐府相对而称“新乐府”。汉末建安时期，著名诗人曹操等曾用乐府来写时事，但袭用古题。唐代伟大诗人杜甫进而“因事立题”，初露新乐府端倪，却未形成一时风气。至唐贞元、元和时期，张籍、王建、白居易、元稹等目击朝政腐败，为描写民生疾苦，匡救时弊，深感沿袭古题乐府已不能适应时代要求，遂在继承乐府诗的现实主义创作传统的基础上，提倡“即事名篇”，兴起了著名的新乐府运动。强调“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；要求所作诗篇“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，预闻之者深戒也；其辞核而实，使采之者传信也；其体顺而律，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为事而作，不为文而作也。”力求使诗歌的内容与形式同生活取得密切的联系。其作多能反映当时社会的真实情况，发挥文学的积极作用，并使唐代诗歌得到新的发展。

歌曲与音乐是人类自古以来最原始、最美好的艺术形式，原创者因为有感而发用声音用音乐来抒怀，听者又因为感动而再传颂，就这样让文化宝藏能够世代流传，为人类保存了一片充满律动之美的好风景！时至21世纪的今日，世界在改变、社会结构在改变、人与人的互动方式也在改变，改变，让人们对于过去的音乐与歌曲产生不同的感受，也因此需要用新的方式来表达，来诠释。我们从过去世界各地的经典音乐与名曲中寻找题材，运用反映这个时代的心情与语法来诠释这些优美人文作品，继往开来、推陈出新，藉由这样一种音乐文艺复兴的心灵互动，将美好的音乐歌曲、美好的情感意念和更多的人一起参与分享，于是，属于21世纪的新乐府运动从此开始！而这一场演出，只是新乐府运动的一个开端，未来更希望能透过这样的演出与交流型态，让更多古今中外的音乐文化资产能够以属于我们这个世代的音乐语法流传下去。