“勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！”的文种和写作特点

这句话出自《尚书·牧誓》，文体属誓词。写作特点是：1、在思想内容上体现誓师者的立场、态度和精神，阐明讨伐的理由。具有强烈的鼓动性。；2、在艺术形式上：简明、易记、易诵。
　　其实，誓词根据场合可以分多种。而在战场上的誓词，如果为“伐罪”的誓师词，就等同于檄文了。
　　《文心雕龙译注·二十、檄移》中指出“昔有虞始戒于国2，夏后初誓于军3，殷誓军门之外4，周将交刃而誓之5。故知帝世戒兵6，三五誓师7，宣训我众，未及敌人也”而至战国时期才有“檄”的名称，此前一般笼统地称为“誓”。
　　檄文的一般特点如下：
　　檄文的主要写作特点，或者是表明我方的美善兴盛，或者是述说敌方的苛刻残暴；指明天道，分析人事，计算强弱，衡量权势；引往事以预卜敌方失败的命运，举成例示对方以鉴戒。这样说虽要本于国家的信用，其实要加上用兵的诈谋。用巧诈之辞来宣传自己的意旨，用光明有正大的言辞来宣扬自己的主张。以上几点，是所有的檄文都不能违背的。因此，檄文的写作，无论确立意义或运用文辞，都必须坚强有力。插上羽毛的檄文是表示紧急，就不能把文辞写得过于松缓；敞露简板向大众宣传的檄文，就不应把意义写得隐晦不明。必须把事理写得清楚明白，气势旺盛而文辞果断，这就是写檄文的基本要点。如果卖弄曲折之趣，细密之巧，这种才能对檄文来说，就没有什么可取了。此外，州郡征召官吏的文书，也叫做“檄”，这也是取公开推举的意思。（据《文心雕龙》翻译）

　　《牧誓》为周武王在牧伐纣时的誓词。全文如下：
　　武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。
　　时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。
　　王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人！”
　　王曰：“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司邓、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”
　　王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。
　　今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉