请教一个有关“佛”问题。希望“师父”帮偶解答一下啊！

这个颂词里面的爱是指贪爱和贪执。而贪爱贪执是轮回的根本，佛果已经断除了烦恼障和所知障，远离了轮回的泥潭，又怎么会有贪爱呢？
至于说没有世间的贪爱是否可以利益众生呢？答案是可以的，就像日月虚空大地一样，他们也没有对于众生的贪爱，但是他们确实利益了无量的众生啊，试想如果没有日月空气，我们怎么生存呢，他们的存在对于我们来说不正是一种利益么？同样佛陀因为智慧和慈悲，虽然并没人任何的分别念，但是依靠智慧和慈悲的无二双运，对于我们六道众生可以显现各种广大的利益。这个问题在岗波巴尊者的解脱庄严宝的最后一个章节佛果里面有广说。

佛对众生不是“爱”是“慈悲”。
佛的大智慧凡人不易理解。因人有“爱”佛才说“爱”生忧与怖叫人抛弃。佛讲空为最高境界。“爱”当然要抛弃。

佛没有忧没有怖是没有七情的.

不俗既仙骨，多情乃佛心。有情不住情。
由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。”
这是在讲法。

爱即在乎,在心中有地位。无爱，即不在乎，不牵挂，既无挂念则无忧亦无怖，所有的事物都已经无存于心中。
佛乃无爱者，其不能度人。所谓的度人只是在利用观念来净化思想，人需自度。

这里的爱,怖,和忧都是指爱,怖,忧天下苍生,不是对一个人的.
请楼主结合释迦牟尼佛在成佛的经历来理解什么是放下七情六欲