佛家语中有没有戒贪欲或是忌妒心的

极贪善显现 有情怀疑虑
　　若复增贪意 自作坚固缚
　　离贪善观察 疑虑得消除
　　弃舍彼贪爱 坚固缚自坏
　　以欲网自弊 以爱盖自覆
　　愚情自恣缚 如鱼入钓手
　　死命恒来逼 如犊逐爱母
　　贪着放逸者 如猿逢果树
　　贪意甚坚牢 趣而还复趣
　　夫贪爱润泽 思想为滋蔓
　　贪欲深无底 老死是用增
　　贪欲多虚诳 贪欲怀吝惜
　　若以慧分别 正观获安乐
　　由贪受生死 奔波乐向前
　　群生无慧眼 不能自观察
　　愚迷贪所执 沉沦岂觉知
　　若修瑜伽行 魔王不能伺
　　贪垢难消释 如犊恋爱母
　　离贪免沉沦 离贪得解脱
　　因贪增喧诤 因爱饶毁谤
　　苾刍修止观 证得寂静果
　　贪意如良田 遇风雨增长
　　若远离贪爱 烦恼不能侵
　　贪欲若薄劣 如水滴莲上
　　彼烦恼易除 可说为智者
　　伐树不伐根 虽伐犹增长
　　拔贪不尽根 虽伐还复生
　　贪欲如种田 耕之去杂秽
　　爱苗若不耘 善果不坚贞
　　贪心与爱心 分别本不二
　　造恶俱苦受 云何不生悔
　　贪性初为种 爱性受胞胎
　　有情恋不息 往来难出离
　　诸天及人民 依爱而止住
　　爱往众结随 刹那亦不停
　　时过复生忧 入狱方自觉
　　缘流爱不住 欲网覆疮根
　　枝蔓增饥渴 数数增苦受
　　譬如自造箭 还自伤其体
　　内箭亦如是 爱箭伤有情
　　能觉知是者 爱苦共生有
　　无欲无有想 苾刍真度世

　　善男子。云何菩萨成就性。佛子菩萨性成。少欲瞋恚愚痴等。不妒不吝不恼。不说粗言。不欲瞋调戏。不轻动。调和柔。已软近亲可性。能成就上妙供具供养诸佛。所谓资用等财。惠施与他。具足成就手足头目等。若见如来或如来弟子。见已即生恭敬欢喜之心。善男子。菩萨如是名为性成就。尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言
　　相烟即知火 鸳鸯以显水
　　复相知诸性 菩萨大名称
　　柔