神为什么要保护该隐？

因为这是神的计划，并非教徒或者常人能理解，只有和圣灵沟通的人才懂。至于是什么样的人和圣灵沟通则见仁见智。没有该隐的离开就没有毁灭人类而建造诺亚方舟。没有上帝的保护就没有该隐，没有该隐就没有耶稣的救赎。

但无可否认的是毁灭埃及的是上帝，拯救以色列人也是上帝。

我们都知道该隐犯了杀人的罪，但是当时没有“不可杀人”的律法，只有不可吃辨别善恶树上的果子这一条律法，由于亚当夏娃吃了这果子，犯了罪，因而使全人类堕入罪中。毫无疑问该隐也是罪人。

但是罗马书说：
罗马书5：13：“没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。”

但是没有律法可以判定该隐杀人的为罪，以及当受什么刑罚。我们不能认为在今世没有受到报应，一切就没事了，在末日审判的时候，每一个没有得救的人同该隐一样，都要为自己的罪受到当得的惩罚，也就是下地狱。

每个人都是罪人，在基督教的观念中，违背神的诫命律法和人的道德良知就是犯罪。神给人（包括该隐）活着的机会，希望人人悔罪，改邪归正，重新做人。

“我没见，可圣经上记载上主天主，把以色列人带出古埃及时，对古埃及实施的圣迹，使古埃及得毁灭，主发怒要比鬼要厉害万倍。巫师败了下来，大地遭受从没有的灾难。鬼会有神的本事吗，即时鬼何来神的本事，不通啊楼主。”
回答者：haoyou75

白脸的是你做，红脸的也是你做。你变白变红，神也比不过你。这就是基督徒的嘴脸。

理性的看待圣经

〈创〉第四章：明显的，这一章节是过后由后人加入的。〈创〉第三章最后一段写到神把亚当和夏娃赶出伊甸园，第五章的开头又写到亚当的后代，故事有连接。但当中第四章无缘无故来个有关该隐和亚伯的故事，而且第四章的故事无法和第五张连接，又没妥善的收尾，因此可以肯定的，这一章节是〈创〉成书后后人加以加入的。

该隐是种地的，寓意为金牛座教徒，也就是多神教徒，因种地是要靠牛的。

亚伯是牧羊的，寓意为白羊星座教徒，也就是一神教徒，是亚伯拉罕这一派的，也是神这一派的。

故事一开头就说神偏爱亚伯，看不中该隐的祭品，造成该隐杀掉亚伯，兄杀弟。

其实若以