佛菩萨有没有情？心里有没有善恶之分？

这些问题在佛经里都有很圆满很详细的解答。
佛菩萨与我们常情众生不一样，我们众生有感情，有感情就会办错事，就不理智。而佛菩萨来世间度化众生，并不是出于感情。而是我们众生有感，佛菩萨就有应。也就是说佛菩萨是应我们的要求来帮助我们的。所谓“无缘大慈，同体大悲”。
佛菩萨没有分别、没有执着、没有妄想。实话讲，佛菩萨那里会欢喜？哪里会悲伤？这都是世人自己想出来的。当某人弃恶从善，为了鼓励他，当然要告诉他佛菩萨因为他的善行而欢喜。
我若全说了，岂不是把你的悟门都堵死了吗？
与其我滔滔不绝说两个小时，也不如你深入经藏豁然通达来的准确。

毛泽东的一句诗怎么能拿来当理论依据啊？
佛菩萨有情为什么就会老，谁说有情就会老，胡说。
谁是该救之人？所有人，一切众生都是该救之人，不过这个救不是你理解的救苦救难而是脱离世间。救了你的苦你还是会接着受苦，把你从火坑里拽出来才是真救你。
“佛如果有爱，就会有欢喜心，有欢喜相对的就会有厌恶。”——佛有爱，但是这种爱是没有分别心的爱，是对一切众生的平等的爱。佛会欢喜但是不会有厌恶，佛欢喜不是因为什么而欢喜而是出于自性。

天若有情天也老。佛是入涅磐者，所以不会老。佛是超越‘爱’以及‘善恶’的。能不能救，佛有足够的智慧来判断是否能救，应该如何救。这就是佛的大智慧。

佛会老,会死.但是是另外一种境界.超脱轮回的境界.
修佛得道者在圆寂后就会踏入另外一个境界.
所以佛家的思想是超脱.放下.超脱生死.
佛家思想其实也是要破除迷信的.不要希望有人保佑你.佛家思想是要靠着自己来超脱生死轮回的.
因果报应...每个人都有.每个人都会作"业" 业导致着因果的报应.就算是大恶之人.也有超脱轮回生死的机会.没有该不该救的人.不是有一句话么:放下屠刀,立地成佛.
欢喜.厌恶.都是情绪.
在涅磐的境界之中,有的只有"无"

本人离佛之大道还甚为遥远.这只能希望你做个参考.
纠正一下.

天若有情地欲老 这句话不能用在佛菩萨那里 那好像是道教的 你若是有情的 那一定就是有情喽 你若是无情的 那一定就是无情喽 这就是一种选择 怎能说相对