如果人真的有灵魂,并且能够转世投胎,那么,世界上第一批灵魂是哪里来的?

记住，没有时间。
时间是一个人为的概念。
对于宇宙来说，时间是不存在的。
宇宙无始无终，无边无际，即无时间也无空间。
第一批灵魂就是现在有的这批灵魂，当下即是。
这个问题不是鸡生蛋还是蛋生鸡的问题，那个问题我会给你不同的答案。

佛教既然不相信另有一个宇宙的创造神，但是宇宙的存在，不容怀疑，生命的存在，也不容否定。

佛教相信：宇宙的原素是永恒的，生命的原素也是永恒的，前者是物质不灭，后者是精神不灭。所谓永恒，就是没有开始也没有终结；本来如此就是宇宙和生命的实际情况。

佛教相信：宇宙形态的变化，生命过程的流转，那是由于众生所造的‘业力’的结果。业力是指有情众生（动物）使每一桩或善或恶的行为，像各种的颜色一样，继续不断地薰染到生命的主体——识田中去，在从识田之中，等待外缘的诱导而萌芽生长，正像播种在泥土中，等待日光、空气、水的诱导而萌芽生长，这在佛教称为业力的现行。业的造作是业力现行的因，业力的现行，是业所造的结果，所谓‘善恶到头终有报’，就是这个意思的说明。

宇宙和生命是从那里来的？http://www.bfnn.org/bookgb/books/0014.htm#a06

佛教不相信有一个永恒不变的灵魂，如果相信了灵魂的实在，那就不是正信的佛教徒，而是‘神我外道’。

佛教相信灵魂的实在吗？http://www.bfnn.org/bookgb/books/0014.htm#a25

若问人从哪里来？这个是个大问题，几乎所有宗教和哲学都在试图回答：我是谁，我从哪里来，要到哪里去？

众所周知，佛教常说四大皆空，什么是四大皆空呢？
【四大皆空】
佛教