UC知道请教：检摄在外，在‘整齐严肃’四字；持守于内，在‘主一无适’四字，是什么意思？
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/09/20 06:58:39
“先生，请问检身之要、读书之法究在何处？”曾国藩十分恭敬地向唐鉴请教。
“当以《朱子全书》为宗。”唐鉴抚摸着垂在胸前一尺有余的银须，腰板挺得笔直，不
加思索地回答，“此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，切不可视为浏览之书。检身之
要，我送你八字。即检摄在外，在‘整齐严肃’四字；持守于内，在‘主一无适’四字。至
于读书之法，在专一经；一经果能通，则诸经可旁及；若遽求专精，则万不能通一经。比如
老夫，生平所精者，亦不过《易》一种耳。”曾国藩听了镜海先生这番话，有昭然若发懵之
感。
“古今学问，汪洋若大海，弟子在它面前，有如迷路之孩童，不知从何处起步。”关于
检身、读书，曾国藩思索多年而不得要领，唐先生居然八个字就为其提纲挈领了。在唐鉴面
前，曾国藩深觉自己学问浅陋，他继续请教，“先生，请问这为学之道？”
“为学只有三门。”国藩的提问刚落，唐鉴便以明快简捷的语言作了回答，“曰义理，
曰考核，曰文章。考核之学，多求粗而遗精，管窥而蠡测；文章之学，非精于义理者不能
至。”
“经济之学呢？”一心想要经邦济世的曾国藩急着问。
“经济之学即在义理中。”唐鉴的答复明确而肯定。
“请问先生，经济宜如何审端致力？”
“经济不外看史。古人已然之迹，法戒昭然。历代典章，不外乎此。”
此段文字所讲述的道理本人似懂非懂请高人详解下。
“当以《朱子全书》为宗。”唐鉴抚摸着垂在胸前一尺有余的银须，腰板挺得笔直，不
加思索地回答，“此书最宜熟读，即以为课程，身体力行，切不可视为浏览之书。检身之
要，我送你八字。即检摄在外，在‘整齐严肃’四字；持守于内，在‘主一无适’四字。至
于读书之法，在专一经；一经果能通，则诸经可旁及；若遽求专精，则万不能通一经。比如
老夫，生平所精者，亦不过《易》一种耳。”曾国藩听了镜海先生这番话，有昭然若发懵之
感。
“古今学问，汪洋若大海，弟子在它面前，有如迷路之孩童，不知从何处起步。”关于
检身、读书，曾国藩思索多年而不得要领，唐先生居然八个字就为其提纲挈领了。在唐鉴面
前，曾国藩深觉自己学问浅陋，他继续请教，“先生，请问这为学之道？”
“为学只有三门。”国藩的提问刚落，唐鉴便以明快简捷的语言作了回答，“曰义理，
曰考核，曰文章。考核之学，多求粗而遗精，管窥而蠡测；文章之学，非精于义理者不能
至。”
“经济之学呢？”一心想要经邦济世的曾国藩急着问。
“经济之学即在义理中。”唐鉴的答复明确而肯定。
“请问先生，经济宜如何审端致力？”
“经济不外看史。古人已然之迹，法戒昭然。历代典章，不外乎此。”
此段文字所讲述的道理本人似懂非懂请高人详解下。
读书之事，在于求解。读书至此，亦遇此惑，不能解。遂上网查询，亦不得解。且遇君之问题，遂多方查阅。现见解如下：
在外面做事对自己的约束在于“整齐严肃”四个字；在家修身，在于“主一无适”四个字。整齐严肃的意思是做事认证，庄重，有条理，使人感到敬畏。整齐：整治，有条理。严肃：庄敬，庄重；使人感到敬畏。
主一无适的意思是:专一，无杂念；专心于一件事，一点也不向别处分心。 主一无适，专一于某种工作不旁及其他的事情。
出 处 :《二程·粹言》卷上：“或问敬子曰：‘主一之谓敬。何谓一？’子曰：‘无适之谓一。’”《论语·学而》“敬事而信”宋·朱熹集注：“敬者主一无适之谓。”
见解粗陋，不当之处，请博学之士给予斧正。