印度的人与神的关系

印度的神文化是多样性的，与西方永恒的神、中国的人神可变之道是迥然不同的，印度人把大象、骆驼、白牛、猴子、孔雀、甚至是石头、大树等物作为神的化身所敬奉，所以，我们在大街上，随时可以看到悠闲遛达、阻塞交通的动物。神的多样性与印度教的前身吠陀教有着密切的关系，吠陀教由33位主神派衍成33万位神，因而，在这个人敬奉神，神依附人的人神共处空间里，几乎万物皆是神。据考证，这多神的存在，是因为在印度人的思想中，从没有想要对宇宙起源达成一致意见或建立一种神学，所以这与多种存在领域所表达的力量划得越来越细是相等的。在印度，神文化影响了空间文化。在一个地方，先是有神的存在，接着，有了祭祀的活动和商贸的活动，后来，就有了民居、村落或城市，神成为了主宰空间的核心。