方块字里探春秋

汉字是人类最古老、最系统的文字。当世界上许多民族还处于混沌蒙昧阶段的时候，中华民族就已进入知书识字，“有典有册”的文明时代。“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”人类发明了文字，才彻底脱离野蛮人的生活方式，启动人类的文明创造，纪录下无数古今人类的思想、感情、智慧，从而成就一个人文的美好世界。
汉字又是富于形象、独具魅力的文字。一个方块是一个魔方，凝结、显现着华夏文化的种种奥秘。从这里——可以窥见古代中国人的性意识，可以领略先贤们的审美情趣，甚至可以从中找到社会进步、生产发展的实证。
汉字是中华文化的脊梁。当它通过象形、会意和表音，把一个民族集团的灵魂和历史展现在人们面前时，纵汉字是谁创造的？在我国历史上，历代的观点认为汉字是仓颉个人所造。比如在《路史禅通记》中说，仓颉“龙颜侈哆，四目灵光”。在《春秋元命苞》中说，仓颉“生而能书”。简直把仓颉说成一个神通广大、法术无边、不食人间烟火的“神人”。
然而，考古科学的种种发现，却愈来愈多地证明汉字是广大劳动人民的创造成果。我们的祖先在新石器时代就已经创造了汉字，“在社会里，仓颉也不止一个”。(鲁迅：《门外文谈》)是千百万劳动人民在长期的劳动生活中，在生产斗争和阶级斗争中，使汉字从无到有，从少到多，从多头尝试到约定俗成，不断地孕育、创造、选炼、发展起来的。
关于汉字的产生年代，历来说法不一。有人说汉字产生于夏代(公元前2100多年)，距今4000多年。也有人说汉字产生于商代(公元前1600多年)，距今3000多年。可是1972年以后的最新研究成果，则是以西安半坡村遗址的距今年代为汉字产生的标志。半坡遗址陈列室的那些类似文字的刻画符号【■】，和彩陶上的花纹是根本不同的。“那些刻画记号，可以肯定地说就是中国文字的起源。或者说是中国原始文字的孑遗。”(郭沫若：《古代文字之辩证的发展》)从这些刻画符号看：第一，它们都是单个的独立体；第二，有类似笔画的结构；第三，它们尽管都是草率急就的，但已经具备了汉字的雏形。比如《说文解字》说：“家，居也。”既然是居，那就应该是人居，可是为什么“■”(古代的屋子)内有“豕”(猪)呢？难道“家”是养猪的吗？当我们看了半坡村遗址后就会恍然大悟，原来在母系氏族社会，猪已开始家养了。由此可见，这个“家”字，在6000多年以前就已经开