心难以放空，杂乱不堪……

阿弥陀佛！
冒犯几句，这可能是工夫不深的缘故，您可以改念佛号试试。时间久了就渐渐能够约束自己的心了，现在不要勉强，恐怕方法不妥当，越除越多。念佛的时候，六字（或四字）洪名从心里生起要清清楚楚，从口里出来要清清楚楚，从耳里听到要清清楚楚。这样念下去，妄念就自然一天天减少了。
凡是佛说的都称为‘经’。经有贯、摄、常、法的意思。‘贯’是贯穿，也就是佛所讲的无论是语言文字，章法结构都非常严谨。‘摄’是摄受，能摄受众生，就像磁铁吸力一样，众生一接触佛法，就欲罢不能，知道佛法的好处，认真努力修学。像《金刚经》，可以说从初发心，一直到成佛，都读不厌、学不倦。因为它的经文虽然没有变，它的义理却是无限的深广，体会年年不同、月月不同、日日不同，这就是‘摄’的意思。‘常’是永恒不变。‘法’是理论方法，十法界都依此理论、方法修行证果。‘径’是路径，经有路的意思，修行成佛的路径，循著轨道去走，才能证得佛果。因此说佛是我们的老师，告诉我们为人处世的道理。教我们破迷开悟，造福众生。

是心念 闻性听 这样如是念 就是楞严经中所说 返闻闻自性 背尘合觉
自己听自己所念的这句佛号 绵绵密密 念念清净 了了分明 切记不思不想 即使境界现前 依旧如如不动

念佛的方法不对 应该如是修行 如是念佛 慢慢意识心就会被摄住

.《大势至菩萨念佛圆通章》-----要背下来 这是大势至菩萨教你念佛的方法 非常的重要 每一句话都是真实的 尤其是都摄六根 净念相继 不假方便 自得心开
这
十六个字 要解经 一定要深入理解

修行是有长远心 需要一个过程 很少有人一闻即悟 应该只有六祖一人 更多的是反复体会 多读 多解经 不怕刚开始有念头 依法修行慢慢就好了

长时熏修 方有成就 阿弥陀佛 提起正念

阿弥陀佛，打个比方，念佛念经好比生火，在初期，火慢慢烧起来的过程中黑烟肯定很多很多，但是你不用理会这些黑烟，等火烧大了，自然黑烟也就没了。
不要怕，继续念。
另外，如果你指望“得道”的居士来给你指点的话，呵呵，估计没人敢回答你喽。念经、念佛，都能得平安，关键是你自己真的很诚恳并且很认真的去做。
还有，建议初期