与分封制相比,秦朝中央集权制度的本质特征是

历代皇朝都有神化皇权的表现.
像周的时候周王称周天子,喻意天的"子".
秦朝的皇帝,取三皇五帝而来.
汉朝的君权神授.
而秦与周的对比,差异在于,
周是将国土分封给诸侯辖管,自己尽量不干涉,诸侯在封地能自行设官职,收税,分封土地,相当于一个个的小王国,有很大的自主权,说白了在诸侯的地他说了算,周天子说的反而没什么作用.因此天子对地方控制非常弱.
而在秦,皇帝直接任命地方官员,官员直接听命于皇帝,地方要按时纳税给中央,皇帝对地方对中央都有很大的权力,也就是全国都是他说了算.和周有明显差别.因此应该选C.

A就不用说肯定不选啦.B郡县制的实质就是中央集权,地方听命于中央.C和中央集权一个意思,D每个皇朝都有,前面已提.所以选C

首先要搞清楚分封制和郡县制的区别：分封制中在封地的贵族不但有世袭的权利，还有赋税、兵权、人事权利。而郡县制中，郡县的负责人是由皇帝任用并且不得世袭，郡县内没有君权和人事权，赋税也是以郡县为名实际是给中央征税的，郡县之作部分的预留。

所以最根本的是那个“世袭”，郡县制中剥夺了“世袭”的权利。将人事大权回了。

PS：我觉得B似乎也很合适呀，也许是因为秦实行中央集权制以前郡县制实际上已经存在很久的缘故而不选的吧。

首先要明确什么是本质。。
神化皇权并不是中央集权制度的目的，他只是中央集权带来的附加品
根本目的是巩固国家体制的稳定，维护秦朝的长治久安

另外，即使是分封制，也具有神化王权的作用啊

D 可以算是一个好处或是间接的影响，而不是本质，也不是中央集权的目的。集权就是为了加大皇帝的权利。巩固他的统治。还要看一下分封，分封制使诸侯的实力增强威胁到了皇权比如“楚王问鼎”“八王之乱”。 始皇正是看到这一点才决定要中央集权的。所以是C

晕 D是夏商时期搞的大事都要以占卜来论执行与否，还有专门的卜官，所以那时的神秘色彩更浓

秦朝后中国朝代都是郡县制，削弱了藩王的权力加强了皇权，说中国秦朝后还是封建社会的都是乱扯，马克思定义封建社会重要的一条就是分封制。