中国汉代基督教徒墓葬是一个人的还是多个人的?是不是中国人?

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/07/02 07:20:17
2005年,江苏省曾出土一口汉朝棺材,上面的文字和图案证明墓葬主人是基督教徒。请问这是一个人的墓还是多个人的墓?是不是中国人?倘若是多个人,他们的棺材上都有这种文字或图案吗?
明朝洪武年间曾在江西庐陵出土一具铁十字架,上刻有三国时期吴大帝孙权的赤乌年号,以及一副对联:“四海庆安澜,铁柱宝光留十字;万民怀大泽,金炉香篆蔼千秋。”请问这个十字架现在何处?

我的问题是:出土的汉朝棺材上面的文字和图案证明墓葬主人是基督教徒。请问这是一个人的墓还是多个人的墓?是不是中国人?倘若是多个人,他们的棺材上都有这种文字或图案吗?

BTW:“卡帕多奇亚”,又译作“加帕多家”,在公元4世纪时以三位著名神学家闻名,他们被称为“加帕多家教父”,巴西流和尼撒的格里高利是亲兄弟俩,以及纳西昂的格里高利。新约圣经中只有两句话提及这个地名,这两句话一处在《使徒行传》,另一处在《彼得前书》。

不是瞎编的

20多年前,一部推土机挖出了又一个掩埋于地下2000年之久的庞大军阵———徐州狮子山兵马俑群。《地下的汉朝之兵佣疑云》为我们详尽讲述了徐州狮子山兵马
俑的意外发现及随后艰辛的考察过程,讲述了经由考古学家严密推断的兵马俑背后可能隐藏的历史故事。随著文章的展开,一团团疑云升腾随后慢慢被揭开,作者的笔触处处牵引著你好奇的神经。另外文中配有大量精致的相关图片,让人大饱眼福。

“卡帕多奇亚”这个古老的名字早已从今天的土耳其地图上消失了,但是,《圣经》并没有遗忘,它提到了居住在卡帕多奇亚的早期的基督教徒。《卡帕多奇亚:火山灰里的基督盛世》以感性的文字和精美的图片带领你走向那充满神秘诡异色彩的荒凉之地,讲述那千年以前在卡帕多奇亚过著与世隔绝的苦行僧生活的基督教徒的故事。当你在那谜一样的景观中穿行的时候,或许你还能听到千年之前的祈祷之声。

长江日报

让时间先回到2002年7月31日。这一天的《江南时报》报道说,中国基督教协会常务委员、基督教神学教育教授汪维藩先生,在对江苏徐州汉画像石艺术馆珍藏的汉画像石研究时惊奇地发现,一批东汉画像石造像竟然出现了圣经故事和早期基督教的图案!经测定,其中有的画像石刻凿于公元86年即东汉元和三年,比世界公认的基督教传入中国的历史提早了550年。
汪教授向记者出示了他拍摄的一批汉画像石照片,并且打开《圣经》,逐一对照介绍了以鱼、飞鸟、走兽、牲畜和爬虫组成的“上帝创造世界”等圣经故事。这批汉画像石上的图案表现出伊拉克、中东一带的早期基督教艺术风格,同时又兼有中国东汉时期的艺术特点。
世界公认基督教传入中国的历史,是从唐太宗贞观九年(公元635年)叙利亚传教士阿罗本进入中国“翻经书殿,问道禁闱”开始,尽管以往有少数专家质疑基督教传入中国有可能早在东汉时期,但一直缺乏实证无法确认,汪维藩教授的研究发现为这一说法提供了有力的证据。

汉朝有这吗?连当时的罗马都无法容身,还跑中国来,瞎编的,同意unexit,极毒教就爱瞎编,连教主都被钉死,还来中国传教?搞笑!

汉代古墓中有一个是波斯风格的,这在发现频道里播放过,不是基督徒的墓,你记错了

汉代的时候