佛教问题 帮忙解释下

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/06/29 01:04:34
佛教说杀人是造业 ,那么中日战争时,作为一个中国士兵,面对日本士兵时,你是杀还是不杀? 杀犯戒么?怎么理解 。。。。

人既然来到这个世界上、其实就是动念了。既然来到这个世界上,那么你就该做好你应做的任务。你是中国士兵。。那么你就该保卫祖国 。你是孩子就该孝敬父母,你是老人就该关爱子女。也就是说只要你明白其中的道理,就算你杀了日本士兵,也是正常的,你不也经常吃肉么,既然来到世界上,就该扮演好你的角色。
还有佛说三心不可得, 过去心 现在心 未来心。但是现在呢 你不也经常想想过去 幻想未来么。。那就是说你还没有达到那种境界 也就是说你现在只做好自己就好了。存一念心。遇到事情凭借心里产生的第一念 才是对的。。。

等你理解了“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的时候你对你所提的问题就理解了3成了;不知道你看过一个电影里方丈在明军屠杀本寺弟子时说过的一句话“超度他们吧”,看到这你应该理解了6成了;最后,佛教传达的思想虽要求八戒,但中心还是那句“酒肉穿肠过,佛祖心中留”,只要心中有佛,你做的事,你认为是正义的,是造福苍生的,那你就去做吧,杀人也是超度他们,西方有句话“我们不能保证你的生命,但上帝可以让你得到永生!~~”
归根到底就是一句话,心中有佛,便是佛!~~





追问

动物是可怜的。(人吃动物)当动物杀死人。(蛇。。。。)人不去杀动物,难道这也是麻木不仁?轮回中?因果中?我不想踏入别人(动物植物)的世界。乃至别人的想法中。。。(念头)即使我有能力也不去进入别人的因果。就算是举手之劳也不会管。我不是圣人。我也不是神,别人的因果就要别人去执行,我不会参与他们的因果中,即使一个小忙,也误入进去了。要拔出来?需要多少的轮回?。


为保家卫国而杀

都犯。

站在利益的角度上,战争也许有正义和邪恶之分,但是站在人道和道德的角度上,战争皆是邪恶。

试想:

1.我人若有释迦牟尼佛之神力,能化恶为善,化大刀长矛为花雨,何用杀人来解决问题呢?——可是我人为什么没有这种神力呢?这说明我人也不是“善良慈悲和智慧”的,既然不是善良慈悲智慧,又何来正义呢?也许,最多也只能说是正义的成分多于邪恶的成分,却绝非绝对的正义。

2.世界那么大,国家那么多