“一尺之棰，日取其半，万事不竭。”到底是惠施说的还是庄子说的？看到很多权威的地方都讲的不一样啊？

《庄子》这本书里，惠施所说的话，出自《庄子·外篇·至乐第十八》

惠施多方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。历物之意，曰：“
至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。无厚，不可积也，其大
千里。天与地卑，山与泽平。日方中方睨，物方生方死。大同而与小
同异，此之谓‘小同异’；万物毕同毕异，此之谓‘大同异’。南方
无穷而有穷。今日适越而昔来。连环可解也。我知天之中央，燕之北
、越之南是也。泛爱万物，天地一体也。”惠施以此为大，观于天下
而晓辩者，天下之辩者相与乐之。卵有毛。鸡有三足。郢有天下。犬
可以为羊。马有卵。丁子有尾。火不热。山出口。轮不囗（左“足”
右“展”）地。目不见。指不至，至不绝。龟长于蛇。矩不方，规不
可以为圆。凿不围枘。飞鸟之景未尝动也。镞矢之疾，而有不行、不
止之时。狗非犬。黄马骊牛三。白狗黑。孤驹未尝有母。一尺之棰，
日取其半，万世不竭。辩者以此与惠施相应，终身无穷。

《庄子》中的‘一尺之棰,日取其半,万事不竭’,很形象地使我建立起极限的概念。

庄子说的，

庄子说到了数列问题。