与民休息

简单说来，与民休息，就是让百姓休养生息，即，轻敛薄赋（减轻税收和兵、徭役）作为主要手段，并且奖励生产，减轻刑法，提倡节俭等，来减轻对百姓的压迫和人身依附关系，使社会安定，经济恢复发展

在汉初汉高祖时期，是由于刚结束秦末农民起义和四年楚汉战争，经济严重受损贫困，而且匈奴外侵，所以实行了休养生息，吸取秦的教训，运用道家的无为而治，来恢复汉朝的经济国力

在汉武帝时期，武帝四次出兵讨伐匈奴，国力又严重有损，所以后来的文帝景帝又休养生息，恢复经济，而且做法比高祖得更加宽松（他们的提倡节俭尤其出色，两代皇帝以身效仿值得称颂，甚至好像有把税收完全取消的时期，是古往今来都没有的），随后就出现了文景之治，是古代几大之治之一

在王莽叛乱之后，光武帝夺回政权后同样休养生息，曾出现过光武中兴，使汉朝再次恢复了一段兴盛时期

试论汉初的修养生息政策

1.轻徭薄赋
由于长期的战争，使得汉初的经济受到重创，民不聊生，土地荒芜，人口
锐减，这时适时施行轻徭薄赋，对于稳定人心具有积极的作用。

2.与民休息
对人民的政治生活和经济生活采取不干涉主义或少干涉主义，借以安定民心，发展社会生产。

3.清静无为
好静”是针对统治者的骚扰而提出的，“无为”是针对统治者的苛政而提出的，“无欲”是针对统治者的贪欲而提出的。老子认为，为政者应当能做到“无为而治”，有管理而不干涉，有君主而不压迫。让人民自我发展，自我完善，人民就能够安平富足，社会自然能够和谐安稳。

“无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则，有害众生的事。但这里的“无为”并不是什么都不做，并不是不为，而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。老子说过“无为而无不为”，意思是说：不妄为，就没有什么事情做不成的。这里，“无为”乃是一种立身处世的态度和方法，“无不为”是指不妄为所产生的效果。老子还曾谈道，“为无为，则无不治，”意思是说以“无为”的态度去对待社会人生，一切事情没有做不到、办不好的。因此，老子所讲的“无为”并不是消极等待，毫无作为的，而是“为无为”、“为而不恃”、“为而不争”，即以“无为“的态