UC知道耶稣坊(9)
来源：百度知道 编辑：UC知道 时间：2024/06/27 10:13:10
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为什么耶稣被当时的政府负责人,象当时的罪人一样钉死. 这一幕永远供在教堂里?
“人自己有自己的罪，神却是公义的。耶稣正是因为人的罪，才为人上的十字架，为的是爱世人。”
“人悖逆神，父就差子到人间，为我们的罪钉了十字架。”
是不是说人自己有罪了,只要在供像前忏悔,就没事了?有耶稣顶着.
然后继续干坏事,继续在供像前忏悔............
不然干吗要供那一幕?
为什么?
提问者：智者10000 - 江湖新秀 四级
那是天主教供奉神像。
基督教只有十字架，空的十字架！
忏悔－犯罪－忏悔－犯罪。这是什么行为，这是没有在基督里的行为，虚伪的人上帝会在审判时剪除他的！
人会犯错而非犯罪，要丰满自己的生命，默想主为了我们而死的原因，而少犯错，过犯都能宽恕。 神不离弃任何人，无论他有多么的罪恶，但只要他在 神面前承认，那他内心就悔罪向往善良了。如果虚假的悔罪、祈祷，可以说 神，根本听都听不到他的伪善虚假的祈祷的！
回答者：高丽村 - 助理 三级 4-30 15:20
在圣经<<启示录>>中记载:
凡被打上红色恶龙印记的人.
都要喝上帝愤怒的酒,在地狱里的烈火中......
是不是你说的“上帝会在审判时剪除他”的一种方式呢?
这个事情是属于隐秘的,属于耶和华的事情
这就是它的奥妙这处,只有这样才叫人去思索、去回顾，叫人去联想，叫人去敬仰、去崇拜。不论哪种方式，都由你自己去把握。但最终体现如下几方面的内含：
1.神的真实
神的本体、他的启示、他与他儿女的关系，都是真实整全的。他是真神，他所说的话就是真理；他的圣约应许必然应验成就，因他绝不说谎，所以，他的真实就是他的信实。
2. 神的美善
只有神是良善的,他的名是美好的,他本为善，所行的也善,神的美善覆庇一切受造之物,他为他子民所定的计划，都是好的,所以，圣经鼓励我们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了。
3. 神的慈爱
圣经说到“神的爱”，并非抽象的观念，乃是具体彰显在“创造”与“护理”之中,在神对他子民的“圣约之爱”里,在他对罪人的恩待拯救中。神的慈爱长阔高深，极其广大，我们可从不同的角度来看他的爱：赦免罪恶，完全饶恕，这称为“恩典”；除去因罪而来的痛苦愁烦，此称为“怜悯”；忍耐罪人的悖逆顶撞，此称为“宽容”。
4. 神的圣洁
神乃是至圣者，这是神完美属性中的首要，使他与所造的万物之间有绝对分别，也使他受到无限的敬畏，远超一切之上。诚如哈拿所言：“只有耶和华为圣，除他以外没有可比的”。圣洁是神一切作为的特性，也是神对他子民的要求。因此，“主阿，谁敢不敬畏你，不将你的荣耀归给你的名呢？因为，独有你是圣的”。在圣洁的神面前，人深切认识自己的有限与有罪。
5. 神的公义
神是公义的神，又是救主。他喜爱公义，公义和公平是他宝座的根基，他的道途义哉，诚哉！他秉公行义赏善罚恶，按照各人的行为报应各人。他自己为义，也称信耶稣的人为义。他引进永远的义，并且他亲自成为我们的义。
6. 神的智慧
深哉，神丰富的智慧和知识！神不只是无所不知，更是独一全智的。他的智慧是与能力相提并论的：他的智慧深广，他的能力甚大。简言之，神的智慧就是：以他的大能，按最美善的方式，成就他荣耀的目的。创造启示他的智慧大能。在基督里的救赎，亦彰显他的全智全能，因在那蒙召的，基督总为神的智慧、神的大能。
7. 神的荣耀
“神的荣耀”是：“神不可见本体的丰盛完美，其极美可见的彰显”。在旧约里