毛泽东为什么喜欢批判胡适（的学术思想）？

毛泽东是胡适的同时代人。在不同时期，对他有过不同的评论。1936年，毛泽东在陕北跟美国记者斯诺会见时，承认五四时期“非常钦佩”胡适和陈独秀的文章，并承认胡适和陈独秀取代梁启超和康有为，成了自己心中的“楷模”。当时，毛泽东曾写信给他，希望借
　　重他的声望振兴湖南的教育，胡适也赞扬毛泽东的文章“眼光很远大；议论也很痛快，确是现今的重要文字”。1945年8月，毛泽东“感念旧好”，曾托傅斯年转达对他的问候。
　　1954年秋，毛泽东发动百万知识分子对胡适政治、哲学、文学、历史、教育等领域的思想开展了声势浩大的批判。1957年2月16日，毛泽东在颐年堂讲话时，又指出“不能全抹煞”胡适，因为“他对中国的启蒙起了作用”，又说现在不必恢复他的名誉，“到二十一世
　　纪再来研究这个问题吧”。同年3月10日，毛泽东跟朱穆之、舒新城、金仲华、王芸生等新闻出版界人士谈话，指出美国人妄图利用他这种“更加亲美的人”来孤立蒋介石、取代蒋介石，而如果胡适这样的人上台，“那更不好”。1964年8月18日，毛泽东在北戴河跟龚育之、吴江等哲学工作者谈话，认为蔡元培对《红楼梦》的观点是不对的，胡适的看法“比较对一点”，从而对“新红学派”的历史贡献，给予了一定程度的肯定。

　　胡适是一个资产阶级学者，他的政治理想是希望英美式的
　　国家制度在中国得以实现。蒋介石为代表的国民政府，基本上是亲美的资产阶级政府（虽然
　　它有相当浓厚的封建色彩）。因此，虽然国民党政府有种种弊端，但他认为在当时条件下是
　　“好政府”，在胡适心目中国民党政府是合法的。自然，蒋介石的领导地位也是合法的。与
　　其说他投靠国民党政府，还不如说他是忠诚于自己的政治理想。因此，他一生中都体现了一
　　个美式教育培养出来的真正的自由主义者的矛盾。当当局与他的政治理想并不冲突的时候，
　　他是支持当局的；当当局与他的政治理想发生矛盾时，他成了当局的“诤友”、“诤臣”。
　　因此，西安事变时，他认为张学良“是毁坏国家民族的力量”，认为“蒋先生如果发生事
　　故，中国要倒退二十年”！（转引自白吉庵《胡适传》第377页一378页，人民出版社：
　　1993年版）蒋介石兵败大陆以后，胡适决定去美，并发表