上忘而下畔 翻译

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管仲有病，桓公问之，曰：“仲父之病病矣，可不讳，云；至于大病，则寡人恶乎属国而可？”管仲曰：“公谁欲与？”公曰：“鲍叔牙。”曰：“不可。其为人洁廉，善士也；其于不己若者，不比之；又一闻人之过，终身不忘。使之治国，上且钩乎君，下且逆乎民。其得罪于君也，将弗久矣！”公曰：“然则孰可？”对曰：“勿已，则隰朋可。其为人也，上忘而下畔，愧不若黄帝，而哀不若己者。以德分人谓之圣，以财分人谓之贤。以贤临人，未有人者也；以贤下人，未有不得人者也。其于国，有不闻也；其于家，有不见也。勿已，则隰朋可。” （《庄子 徐无鬼》）
【译文】
管仲有病的时候，桓公问他说：“仲父，您的病已经很重了，如果不避讳的话，可以说是大病了，那么，我要把国家政务交给谁才可以呢？”管仲说：“你打算交给谁？”桓公说：“鲍叔牙。”管仲说：“不可以。鲍叔牙是一位洁身自好，十分清廉的好人，他对于赶不上他的人，不去亲近他，再者他一听到别人的过错，就一辈子忘不了。让他来治理国家，对上他将要和国君作对，对下他将要和人民作对。他一定会得罪国君，将来不会长久的！”桓公说：“那么，谁可以？”管仲说：“实在不得已的话，隰朋可以。隰朋的为人，对上不显示自己的能耐，对下不去区别贵贱，而一视同仁。他以赶不上黄帝而感到惭愧。同时又怜悯那些赶不上自己的人。能够以德去感化人，使人人的行为符合于道，这就是圣人；能够把财物分给别人的人，这就是贤人。以贤人自居站在人们的面前，就不会得到人们的拥护，以贤者的身份而谦恭地待人，没有不得到人们的拥护的。他对于国家有故意不闻不问的地方，他对于家庭也有故意不闻不问的地方。如果实在不得已的话，隰朋可以。”